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随性的形式主义的官样文章——【出师表】读后感

有奖征文网   发布时间:2019-07-29   发布者:大漠雪狼

作者:刘成耀

【出师表作者简介】

诸葛亮(公元181-234),字孔明。琅琊阳都人(今山东省沂水县),三国时期卓越的政治家、军事家。文学家。早年避乱于荆州,曾躬耕于南阳隆中。建安十二年(207),刘备三顾茅庐,请他出山共图大业。次年,他辅佐刘备联合孙权,在赤壁击败曹操,形成三足鼎立的局面。刘备称帝后,拜他为丞相。刘备死时托付他辅佐后主刘禅,后卒于军中。他的文学成就主要以散文著称,代表作【出师表】。

【出师表写作背景】

【出师表】写于建兴五年(227年)第一次出师伐魏之前。当时蜀国已从猇亭战役的惨败中恢复了过来。这时既与吴国通好,又平定了南方的叛乱,所以蜀国决定北上伐魏。诸葛亮在出征前写了这篇奏表给刘禅,表达了‘北定中原,兴复汉室’宏大的政治理想。

章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!先主又为诏敕后主曰:汝与丞相从事,事之如父。建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。(三国志)

【表的意思】

表是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体。出师表,是出兵打仗前,诸葛亮写给刘禅的奏章。表明精忠报国之心。

出师表,在三国志中原为疏,在三国演义中写作出师表。(五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏曰)——晋、陈寿。

都是臣下写给皇帝的文字,可它们又有各自的侧重点。原指逐条陈述,是大臣向皇帝提建议、意见的一种文体,如西汉贾谊的《论积贮疏》提的是建设性意见,而魏征的《谏太宗十思疏》提的是批评性意见。它属于议论文。而是用来陈述请求的。它与奏疏最大的区别就是具有言情的成分,如:诸葛亮的《出师表》陈述的是忠臣报国之情,李密的《陈情表》陈述的是乞养祖母、辞官不做之情,它属于散文。

在古代,奏议类文章划分得很细。《文心雕龙·章表》:章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。

【读后感】

【出师表】大量地运用了对偶句。同时也几乎形成了格式化的表达方式。如,侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏有所广益

将军向宠,性行淑均晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以宠为。愚以为中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦优劣得所

在这二段中,我们可以提取出的格式化语句就是:。。。是以。。。愚以为。。。必能。。。

同样在这二段中,也是在对偶中,却并不完全按照对偶的规律来写。有一种老气横秋的不受规矩约束的感觉。

在‘然侍卫之臣不,忠士忘身者,在对偶之中,又不按常理出牌。前一句加了一个字,后一句,加了一个字。这显示了一个大权在握的丞相,随性自如、不守规矩的心性和态度。可见他的性格是不按常理出牌般的出奇制胜般的出格的性格。作为大权在握的诸葛亮对刘禅的态度并不是小心翼翼般的谨慎,而是如同老父般的老气横秋,颐指气使

从刘备死时的托付中也可以看见这一点,如刘备说:“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。这等于是在说,怀疑他日后有取代刘禅自立的可能。而,亮涕泣曰:臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!从诸葛亮的回答中,也可以看得出,他当时还是羽翼未丰。刘备又吩咐刘禅要事之如父。,也印证了诸葛亮的势力此时还不足为患。

可见诸葛亮是一个性格出格的人,并不是一个平平庸庸、唯唯诺诺的人。比照司马懿家族来说,如果不是诸葛亮死得早,等到他发展到羽翼丰满的时候,也是有可能取刘禅而代之的。这就是一个出众人才的弊病,出格的性格,才能成就出格的成就,成就普通人所无法成就的成就。但是出格的性格又使得他的行为处事,也就不能按常理来推测。在视天下为自己的私人之物的封建社会里,也就演变成了,成也出格,败也出格。出于君权的本能,就对出格即恨之,又惧之。

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