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《哈他瑜伽之光》读后感

有奖征文网   发布时间:2019-09-27   发布者:Paranoid


初识瑜伽时,以为瑜伽就是哈他瑜伽,再后来,陆续知道了还有艾扬格瑜伽,流瑜伽,阴瑜伽,高温瑜伽,空中瑜伽,便有些疑惑,瑜伽到底有多少门派,还有多少我从未见识过的。2015年开始跟随于伽课堂,阅读瑜伽书籍,其中包括几本瑜伽经典,作为经典著作之一的《哈他瑜伽之光》,此次是首次阅读,一周的时间只能略读。对哈他瑜伽的渊源有个大致的了解。

在印度,瑜伽和历史密不可分。瑜伽是印度六大哲学派系之一,与数论派堪称姊妹花。《哈他瑜伽之光》便是瑜伽的经典之一,作者斯瓦特玛拉摩,他在开篇前三节里首先向湿婆神顶礼,并阐明了练习哈他瑜伽的目的是为了达到胜王瑜伽,也就是《瑜伽经》中所说的三摩地的状态,王是最高的灵性,在第一节中称湿婆神为阿迪纳塔即希瓦神,据说他有无数变身,其中就有一个叫做无限制,通过瑜伽练习,就可以达到一种无限制的状态,也就是让人感觉自在的状态,哈他瑜伽就是一种通往自在的途径或者手段。

《哈他瑜伽之光》共四篇,体位法、调息法、身印和三摩地。第一篇即为体位法,可见其重要性。虽然没有像《瑜伽经》一样提出禁制和劝制,并不代表他只重视体式,而忽略道德和个人层面的修行,体式之前他提出了“六为和六不为”,可以视为同样的功效,或者说这是练习体式的前提,此外,他还对瑜伽练习者的环境,饮食提出了要求,这也足以说明哈他瑜伽并不是像人们所认为的唯体位论。

哈他瑜伽重视体式,其目的也在通过体式培养瑜伽修行者的觉知,即身体的觉知,在体式中用心感受,培养观察力觉知力,而不是一味的训练高难度的体式,也不是为了让你大汗淋漓,培养灵性练习就从体式的觉知开始。

体式练习到一定程度,我们便可以开始练习调息法,这说明哈他瑜伽的练习也是一种进阶式的练习,甚至某种程度上讲,调息法是较体式更为重要的修行方法。其中有句话说:呼吸稳定,则心意稳定。我们练习瑜伽的目的不就是控制心意的稳定吗?,所以练习瑜伽是从体式到调息到身印到三摩地一步步的过程,体式稳定了,呼吸就稳定,呼吸稳定了,则心意稳定,相比于现在许多瑜伽人,在体式上,把不断挑战高难动作作为了目标,并不断演变成为一种表演,如此本末倒置,也就失去了练习瑜伽的意义。

调息法的目标是为了疏通经络,也所以哈他瑜伽也被成为能量瑜伽,这也是区别于八支瑜伽的重要方面。

身印部分重在如何唤醒昆达里尼,这也是昆达里尼瑜伽的由来,本书介绍了十种身印的技巧。

无论是《瑜伽经》的瑜伽八支练习,还是哈他瑜伽的练习,都是通往瑜伽最终目标三摩地的手段或途径,他们有所区别,但本质是相同的。各个所谓流派的瑜伽,都是由八支瑜伽和哈他瑜伽衍生而来,或根据医疗器械不同的练习方法得名,无论哪一种瑜伽流派,殊途同归,都是为了达到三摩地的状态,达到天人合一或者梵我分离的状态。



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