当前位置:众趣网 > 读后感

故乡长栖情——《姑苏渔姑情》读后感

免费发信息   发布时间:2020-03-18   发布者:吃饱了晒太阳的猪

我们都见过很多人笔下的家乡,是沈从文的边城,是凤凰古城里的万山细流;是鲁迅的戏台渔火,是含着豆麦蕴藻之香的夜气;是郁达夫的雪,是东郊植被、寒村微雨……沈惠勤老师以一个永远长不大的江南小细娘视角,为我们打捞渔村生活的细碎光阴,还原远去的水乡黄桥记忆。

对江南最初的深刻印象来自戴望舒的《雨巷》,那是一个刚上初中的女生在脑海中模糊勾勒出的,一个有“油纸伞”和“青石板”的地方。我所生长的项羽故里,从老建筑到说话口音再到天气似乎都透露着一股“阳刚”之气,而苏州与此不同,那个地方似乎充满了柔情,让人忍不住去探索,于是,我于千年文化读江南,到唐宋风雨间里寻苏州,回想起来,那时的自己真有点可爱。直到刚上初三的那个暑假,我终于能在曲水深巷里见苏州了,引入眼帘的,是烟雨濛濛,小桥流水;是幽远曲折的小巷中,孩童们在肆意奔跑;是粉墙黛瓦的房屋中,串串藤蔓攀上屋檐。幸运的话还可在古镇中看到诗中画面,或有人踏在青石板路上,踽踽独行,或一叶轻舟,一双船桨,一绵江风让你内心为之一振。寂寞之余有一丝清净,洒脱之余有三分柔情。

而如今常年居住在上海、苏南一带,我对小桥流水的江南景色有些麻木了。再看苏州,我满眼所见都是秀丽,但却读不出感动。但读了沈慧勤老师的《姑苏渔姑情》之后,我仿佛再次拥有了儿时的那双眼睛,遇见了曾经的那份感动。

装着苏州历史的二维口袋

现在年轻人的最大特点就是,有博览群书的勇气和阅尽天下事的豪心,但却抵挡不住纷繁芜杂的诱惑,抗拒不了快餐时代各种短暂快乐所带来的刺激感。就像我儿时就于唐诗宋词中读过苏州,也对这个城市充满了好奇与期待,但你若问我这座园林建于何时?那条道路因谁命名?我只能羞赧地摇摇头。

但在闲暇之余,翻开这本书,你会被沈老师细腻的文笔所吸引,不知不觉间从历史的角度认识了苏州。白居易上任伊始便发动人民大兴水利,奠定了苏州阊门至虎丘山七里山塘街的发展基石;越国大夫范蠡助力越王灭吴后,于苏城北部芦苇丛中,凿河泄洪,养殖鲤鱼,奠定了渔业生产的基础,这也是“蠡口”这一地名的由来;相城其实是一个古老的名词,源于“相土尝水”之说,吴国大臣伍子胥为吴县北部赋予了这样一个霸气的名字;公元前241年,黄歇被楚王分封苏州,大兴水利,“筑堰成埭”,黄埭就此水土丰饶,民聚物阜……

作者用最轻柔的方式将一段段历史娓娓道来,它们不是被灌进你的脑袋,而像是你本致力于登山看日出,但山路上的鸟语花香与涓涓细流不知不觉间钻进了身体,愉悦了身心。

变化的家乡与不变的情感纽带

家乡总是与变化挂钩,但家乡人的精神是不变的,他们对家乡的喜爱是永恒的。

家乡的人总是勤劳的,正如作者在书中所说,“钟灵固然可以毓秀反之勤劳而智慧的人也可以改变环境,让水土反过来服务于己,达到天人合一,方能生活无虞。”渔村人让曾经的大水收敛了一点汪洋恣肆的野性,听命于人的调遣。在苏州城市化发展的进程中,黄桥的渔文化一种低调内敛的姿态隐忍退出。渔文化虽然退出了,但退不尽的是黄桥渔民隐忍包容的情怀、勇敢闯荡的豪劲、勤劳奋斗的精神,它们已经成为美好的基因融进黄桥人民的血液生生不息代代相传。那份精神里还有一种土里土气的踏实,正如作者所说,黄桥人更愿意直呼自己的家乡为“黄土桥”,或是因为黄桥人受尽了苦难,逐渐淡忘了那些文绉绉的谐音,或是因为够有自嘲精神,大浪淘沙淘去了那些文雅之词,反而留下了一个极为老土的名号,名号虽土,却如同阿猫阿狗,容易被叫的嘹亮、欢实,让人有一种贱生贱长的快感。

家乡永远逃不过发展,每个人的家乡都是一直在变化的,但家乡人对家乡的热爱却任凭光阴流转,从未改变。从陆家浜的前世今生到路埂上的土地变迁;从小村住宅的发展美化到人事变化的生活动态;从经济发展的日新月异到民风民俗的传承弘扬……作者的家乡一直繁荣发展,经历着一场又一场美丽蜕变。凤凰涅槃的东街,逐渐退出历史的舞台。各色人等的喜怒哀乐、兴衰荣辱,在这里轮番上位,又随风而去。即便如此,每一个黄桥人都在期待,每一个黄桥人都愿意出手再拼,因为无论怎样千变万化,家乡总是自己的。就像所有人对自己的家乡都会有一种偏袒,哪怕心中有再多的不舍,甚至不满,我们在向外人介绍它时,要么用上“很好”,要么用上“进步”。

江南的逝去与警醒

如果说沈慧勤是一位地方文化历史的挖掘与抢救者、保留者,那一点也不为过。作者笔下曾经的江南,晴时,是“晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时”,雨时,是“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷”。而听了作者的回味与哀悼,作为一个外地人,也忍不住感叹一句:昔日江南今何在!

昔日老板镇遇见了可怜楚楚荷花哀,黄桥的水域每况愈下,渐渐丧失了生机,萎缩的河道如同老人日渐老化的经脉,枯竭的池塘如同盲人凹陷的眼窝。作者在《渔村之殇》中也写到:一条童话一样崛起的青鱼也在历史的舞台上迅速地隐退了,时代的车轮在渔村边轰鸣,渔民上岸奔波新的营生,丰富的物资里鱼儿找不到自我,曾经污染过的水源里鱼儿无法宁静。鱼儿呜咽,决绝于21世纪的河流。

但作者描绘种种不堪的目的不在于让我们悲痛,而在于让我们反省。没有人会因为一些伤疤而唾弃自己的家乡,就像作者跟我们描绘过一个生机勃勃的河滩,那片河滩如今在三角咀湿地的建设中萎缩了,但作者每每回娘家必定饱览这片风景胜地,不仅因为它是父亲用勤劳的双手创造的,更是因为那里有不可磨灭的家乡记忆。

悲伤有时是可贵的,因为没有悲伤就没有慈悲,愿我们都能唤醒心中那份情怀,还江南一个江南,还家乡一个家乡。

舌尖上的动人情感

每个人关于家乡的美食记忆都不同,就像同样是面食特产,面到了苏州成了青团,像一个温柔乖巧的小姑娘,仗着她外表清秀,满嘴的甜言蜜语,但可爱的是你竟也感觉不到腻。面到了宿迁成了卷饼,无论什么季节,入嘴的那一刻总要与你的牙较量一番,像个永不服输的武士,爱辣的苏北人也不是好惹的,总要将这武士闷头放入辣油里转上一两圈,再塞到嘴里,啃个干净,然后像宣告胜利般道一声:过瘾!

作为一个吃货,读书时不可避免的要关注到美食,作者笔下的美食有很多,但真正打动我的不是阅读时的齿颊生津,而是美食背后所包含的父母情、相亲情、农耕情、故土情。如端午节前后,作者家里总会弥漫一股特殊的香味,粽香叶裹挟糯米,甜枣赤豆混合生发一种诱人的味道,那是妈妈的味道,巧手的母亲每日都能让作者一饱粽子的口服,齿颊生津。再如张二戆拎起的一块热腾腾滴着油汁,热溜溜飘着柴香的“扎肉”,令作者脸色紧张,口角生津,口水涌上来就只顾咽,水乡人平日里一直吃死鱼烂虾,难得吃上这样一顿大餐,如同昙花只是偶然一现,却足够作者回味一辈子……

 1/2    1 2 下一页 尾页