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《名山与名家》读后感

免费发信息   发布时间:2020-06-26   发布者:夜之流星
《名山与名家》读后感 现代?李文义 在《读者》2019年第23期的第13页,读了吴冠中前辈的文章《名山与名家》,很恨自己少年无成,无缘和他老人家相见。吴冠中老师的艺术异军突起,必然有他艺术造诣人格个性了不起的地方。 怀着对吴冠中老师的崇拜之情,熟读《名山与名家》文章,很想当面和他辩论一下。五岳之尊,那是在春秋战国已经在中华民族文化奠定基础的。吴冠中老师苛求孔子登上珠穆朗玛峰,违背了罗辑思维推崇的研究历史的一个原则:“了解之同情”。就算春秋战国时孔子能上了珠穆朗玛峰峰,羞愧于自己的井底之蛙,我相信,他肯定是走不回来的,他想写一篇忏悔文章,也是没机会带回中原了。 吴冠中老师又从五岳谈到书法,则其更谬。因为唐代四大书法家(吴老师没有指名,应该是唐楷书法家吧),奠定了中国书法走向完全成熟规范化的基础,所以唐代四大书法家更具有代表性和通俗性,当然更为社会熟知名气天大地大我最大。
其所谓阳春白雪、曲高和寡,其实研究书法的人,从来没有不高山仰止于怀素和张旭的才华和成就。 吴冠中老师说:“后半辈子才惊讶于怀素和张旭的才华。”仅仅能说明他自己上半辈子的书法学习、兴趣和和研究,都很业余。 吴冠中老师,《名山与名家》这篇文章的落脚点,落到了为真正名家争名气论地位,我认为他老人家的看法也是不对的。 看来,人生一世、草木一秋、生不带来、死不带走,说说容易,反正我是做不到的。若想做到真的要像窦唯一样,成仙才行。 人生追求各有不同,有的人追名、有的人追逐利、有的人攀权。有的人什么都要,又想当婊子又想立牌坊。但是,还是有人追求成就,而追人生成就的人,他对名利和权利,是很轻视的。并且,普通大众,他也就只能关心普通大众的范畴,其所谓术业有专攻是也。你要说一定要让某某名家人人都知道,那也是综合着各种利益关系产生的,并不一定是名家本人的志愿。比如说齐白石,他在世的时候,他只追求自己的画,不仅要画的前无古人还要能卖出去,又要画不惊人死不休又要靠自己的劳动把自己的家庭孩子养好。但是他的名字为什么如雷贯耳呢?除了艺术本身而外,还因为他老人家的身后,他老人家的名字牵扯到很太多的利益关系,简单一句话,靠他老人家名字吃饭的人实在太多。 陕西西安,中国书画艺术底蕴深厚,很多有钱人或者画商,你问他陕西的名家,他能给你说出一串名字,但是你问石鲁是谁,他们分分摇头不止,就是这个原因。 吴冠中老师,您写《名山与名家》的时候肯定是早己经名利双收了的,不然也不会被刊登出来,写这篇文章肯定不是为了自己。肯定是您看到很多艺术家默默耕耘,很多伪艺术家上窜下跳,很为真正献身艺术的工作者打抱不平,您的心情我是非常懂的,然而“使我身后有名,不如即时一杯酒!”您似乎从来没有相信过,最后很为您痛恨时光的作弄,您无法看到现在的窦唯。 其实,有名也没有什么了不起的,从汉字结构上来看,多口为名,嘴巴多了,就有名了嘛!好名坏名呢?鬼知道。 ———2020.06.26.深圳龙岗新秀新村多语轩